神译局编译：Ryan Holiday 谈如何在面对选择时不再茫然

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编者按：我们在前进的道路上总会面临很多选择，而我们所做的选择往往决定了我们将前往的目的地。面对选择，你可能会犹豫、犹豫、纠结、不知所措。本文作者继之前的十二个问题之后，又增加了十三个问题。这些问题可以帮助你在面临选择时不再困惑。这些问题值得我们在生活中反复思考和深思，甚至值得每天多次问自己。原文节选自，作者Ryan，原标题为《What If I Said No? (And Other to Daily)》。

伏尔泰曾经说过，判断一个人是根据他提出的问题，而不是他的答案。我觉得这句话是非常正确的，因为我们都不是完美的，我们都没有达到自己理想的标准。因此，在我们追求自我完善和完美的过程中，向自己和他人提出什么样的问题是很重要的。 ，重要的是我们正在努力寻找这些问题的答案并付出努力。

几年前，我写了一篇关于十二个问题的文章，我认为我们每天都应该问自己这些问题。这些问题可能会解决我们公司在追求目标时遇到的困难、担忧和挫折。我一直在问自己这些问题，随着我经历人生的不同阶段，这些问题的答案也发生了很大的变化。但无论答案如何变化，思考和探索这些问题总是让我变得更好。

当然，我也发现前面的十二个问题并不能解决我遇到的所有重大问题，所以我又整理了十三个问题可以改变我的生活。只要你愿意给他们机会，只要你愿意不断地问自己，不断地探索他们的答案。

我怎样才能变得更强？

海明威曾经说过：任何文章的初稿都是臭狗屎。在海明威的所有作品中，《永别了，武器》结尾处的写作过程最能印证他所说的话。最后几页有一段海明威修改了大约47次。本节讲述了主人公亨利的故事，他的妻子在难产时去世，剩下的孩子因呼吸困难而无法获救。这突如其来的悲剧让福杰克痛苦万分。海明威在书中写道：“这个世界会打击每个人，但经历过之后，很多人会在受伤的地方变得更坚强。”

是的，世界将打击我们，它将打击每个人，世界将永远打击我们，并将继续这样做。问题是：我们真的无力反抗、无力挣扎吗？还是选择接受这个无法改变的现实，让受伤的地方变得更坚强？

没有受到打击的人还没有学习和成长，也无法因为经历而变得更强。在日本，有一种名为“”的传统工艺，其历史可以追溯到15世纪。金继大师使用黄金来修复破损的盘子、杯子和碗的裂缝。一种理论认为，这种工艺形式的诞生是为了将裂纹和伤痕累累的物体转变成美丽的艺术品。我们也可以做到这一点，接受每一次发生的裂缝或打击，让它变得更美丽、更坚固。

哪本书改变了你的生活？

从十几岁起，我就养成了一种习惯，它改变了我的一生。每当我遇到一位成功人士或我非常尊敬的人时，我都会问他们这个问题：“哪本书改变了你的生活？”然后我读了那本书。 （例如，在大学里，我有幸遇到了《Dr. Drew On Call》的主持人德鲁，正是他对这个问题的回答引导我走上了斯多葛主义的道路。）

如果一本书改变了他人的生活，那么无论这本书的主题或风格是什么，它都可能值得一读。我热爱读书，非常渴望读美国著名作家、经济学家泰勒·考恩所说的“震撼书”，即具有震撼力和影响力的书，能够动摇和颠覆你以前的习惯思维的书。图书。但同时，我也有一种无力感，因为优秀的书那么多，但我的时间却有限。这是无法改变的事实。

在这种情况下，如果某本书对其他人来说具有改变生活的意义，那么这本书可能值得一读。如果这本书改变了他们的生活，那么这本书至少帮助了我。因此，我一直践行着这个习惯，一直坚持到今天，向那些自己敬佩、钦佩的人寻求建议，询问他们的阅读清单和学习方法。没有比这更好或更快的方法了。

愤怒会让事情变得更好吗？

你给了他们非常详细的指示，但他们却忽视了，你必须承担后果。你开车时彬彬有礼，但还是会遇到有人对你按喇叭，恶意挑衅你。你在假期里告诉你的孩子五十次要做作业，但开学前一天晚上，他开始抱怨他需要帮助来完成作业。

这些都是很容易感到沮丧和愤怒的场景，这是人性。但“人性”并不意味着这是一件好事。马可·奥勒留在《沉思录》中写道：“愤怒的后果远比导致我们愤怒的情绪造成的后果严重。”

愤怒几乎总是让事情变得更糟，无一例外。愤怒会使本来就很糟糕的情况变得更糟。愤怒的情绪对你的心脏、你的思想、你周围的人都不好，所以尽量远离愤怒的情绪。

我选择善良还是“聪明”？

当杰夫·贝佐斯还是个孩子的时候，他就在广播中听到一则广播，内容是每吸一支烟就会夺去多少人的生命。贝佐斯的祖父母都是吸烟者。有一天，他假装成熟，想炫耀一下自己掌握的最新信息，就得意地对奶奶说：“奶奶，您的寿命（因吸烟）缩短了九年！”

可想而知，他的祖母听了这句话，流下了悲伤的泪水。贝索斯的祖父把他叫到一边，对他说了一些话，这成为贝索斯一生所信奉的原则。他的祖父这样说道：“杰夫，总有一天你会意识到，善良比聪明要难得多。”

当今社会，似乎有一种危险的现象，就是很多人认为只要保持正确，就等于站在了制高点，居高临下的视角，让你不再担心关于说服他人或保持礼貌。但这还不够。我们需要善良的人，他们愿意花时间去理解那些与他们想法不同的人，并且愿意不辞辛劳地说服他们。我们需要尊重别人，我们需要少一点羞辱，多一点谦虚。

不妨从自己做起，不要让那些刻薄、聪明的话从嘴里说出来，而以尊重、耐心和善意来代替。

这能让我更接近我的理想生活吗？

我发现很多人都会犯这样的错误。他们总是在努力向自己的理想生活迈进，但他们并没有试图将这样的理想生活融入到每一天。人们似乎总是认为自己必须长期过着自己不想要的生活，只有这样才能最终过上自己理想的生活，在某个遥远的未来做自己想做的事情。他们相信自己需要先赚很多钱或出名，然后才能实现自己的目标。只有这样，他们才能过上理想的生活。

所以，似乎每个人都专注于实现这个重要的目标，但我认为在此之前，我们最好弄清楚我们的理想生活是什么样的。那么，当面对每一个机会、每一个选择时，你可以问问自己：这个机会或选择会让我离自己的理想生活更近还是更远？在纽约接受这份工作可以让你赚很多钱……但代价却是耽误你的梦想生活？开车穿过城市去接受电视采访似乎也不错，对吧？是的，但可能会占用大量本来可以花在实际工作上的时间，这种虚荣的满足又能给你带来多少投资回报呢？

如果你知道你理想的日常生活是什么样的，你就可以清楚地区分你必须做什么、你能做什么、不能做什么。面对很多选择，我们总会挣扎、犹豫，所以先问自己这个问题应该能让我们更快、更正确地做出选择。

这会妨碍我以正直、节制和智慧行事吗？

在当今互联网和社交媒体的时代，你可能会发现，你的行为被公开后，你会受到所有人的“审视”，从而引发各种不同的声音。但在这种情况发生之后（以及任何事情发生在我们身上），我们应该思考的问题不是“这公平吗？” “这是谁的错？”或“我怎样才能从中恢复过来？ ”。在这种时候，我们应该思考斯多葛学派一遍又一遍地问自己的问题：这是否会妨碍我成为一个好人？这会影响我的性格吗？

我相信你会发现，99%以上的情况，你都会得到否定的答案。这意味着你清楚地知道自己应该如何应对这样的事情，并且继续坚持下去，坚持你的德行，坚持你为自己设定的标准。正如马可·奥勒留所说：“只要你做正确的事，其他都不重要。”没有什么可以阻止你坚守基本美德，肤浅的怀疑和无意义的批评也不会。对你造成实际伤害。

即使你为别人的错误付出代价，也没关系，即使他们不感激你所做的牺牲，也没关系，如果你因此而受到批评或指责，也没关系。 ，只要你是对的就没关系。 。没有什么可以阻止你坚持下去。

我为什么要关心别人的想法？

每个人似乎都有这样的童年记忆。他们刚刚收到了他们非常喜欢的东西。这可能是一件新衬衫、一个新玩具，或者他们只是剪了一个他们认为很酷的发型。他们看起来像这样。在学校……我收到的只是无情的笑声和嘲笑。结果，很多垃圾桶里都堆满了这样的玩具和衬衫。 2000多年前，马可·奥勒留在《沉思录》中就提到了这个问题。他说：“我们都爱自己胜过爱别人，但我们都不太关心自己的看法，而更关心自己的感受。我更关心别人的想法。每当我想到这一点时，总是让我感到困惑。” ”

我们为自己的工作感到自豪，但挑剔的老板总是表现出不满。我们对一本书、一部电影或即将推出的产品感到兴奋，直到我们读到评论家的负面评论。我们感觉自己在做一件好事，但一些烦人的路人却发表了负面评论。我们对他们的信任胜过对自己的信任，看到别人的反应和听到别人的评论会让我们感到痛苦。

这不是一个好的生活方式。我们必须形成自己的标准，坚定自己关于什么是正确的、什么是好的、什么是重要的想法和信念。因为这就是我们需要用来评估现实的东西。至于其他人怎么想？让他们走吧，我们就不用再在乎别人的想法了。因为在内心深处，我们知道他们可能不知道自己在说什么，所以我们为什么要让他们来决定我们的自我价值呢？

我们生命的价值不应该由他们来评判，重要的是我们自己的想法和意见。

如果我说“不”会怎样？

对别人说不可能是你能做的最困难的事情。对于别人的邀请和要求，我们要么觉得自己有责任这样做，要么出于一种无法解释的吸引力，出于贪婪或虚荣，或者出于害怕让对方失望。不管怎样，我们几乎总是不假思索地接受。

罗马哲学家塞内卡曾经说过，即使历史上所有的天才聚集在一起，也没有人能够解释我们与时间的混乱关系。他写道：“我们把一点财产和金钱看得很重，却让自己浪费了很多时间。事实上，时间是唯一值得我们‘吝啬’的对象。”

当面对别人的要求时，想想你真正需要付出什么。答案通常是你生活中的一个片段，很多时候你换来的却是你根本不想要的东西。因此，面对每一个邀请，每一个要求，以及那些对你说“占用你一点时间”的人，先问问自己：如果我说“不”，会发生什么？如果答案是“我会更快乐”或“没有人会关心”，那么您肯定知道下一步该做什么！

这是只有我能做的事吗？

创始人Peter Thiel曾说过：“竞争只适合失败者”。两千多年前，希腊哲学家爱比克泰德也曾调侃道：“如果你只参加由你决定胜负的比赛，那么你将立于不败之地。”

如果你在镇上开了第 40 家印度餐厅，在这个平台上开了第 4000 个健康信息播客，或者第 400 万个生活教练，那么你的成功取决于你无法控制的事情。许多因素。胜利的余地很小，而且战利品分散在许多竞争对手中，这意味着你的幸福取决于一场艰难的比赛。

那么如果你不在华尔街工作，会有人愿意接替你的工作吗？也许吧，但是如果你回到家乡，从事与家乡建设相关的工作呢？也许除了你之外没有人愿意这样做。或者也许很多人会用耸人听闻的头条新闻来吸引眼球，但只有你能说出自己内心深处的话。

无论是爱比克泰德还是彼得泰尔，智者都知道，真正的竞争是原创与模仿之间。所以当你接受新事物时，无论是创业还是建立一个创意项目，你必须回答的第一个问题是：这是只有我能做的事情吗？

是“为物服务”还是“为物服务”？

“小心不要让你拥有的东西最终吞噬你”是反对物质至上的一句格言。 《荀子·修身》云：“君子侍物，小人侍物”。这意味着君子可以控制对物质的追求，而小人只能受物质的影响。

每当您考虑购买某样东西时，问问自己，拥有该物品会让您更加自由，还是会进一步减少您的自由？具体来说，我们可以考虑以下三个问题：拥有该物品会带来哪些隐含义务？拥有该物品后，它会占用我多少时间？它将如何改变我？

用这个新的视角来审视你的财产和特权，确保你对你所拥有的做出准确和诚实的评估。确保它们在你的控制之下，确保你买的东西和你做的事情为你服务，而不是你为他们服务。

我们遇到的这个人扮演什么角色？

马可·奥勒留曾经说过这样的话：“当你看到别人的无耻时，问问自己：这个世界上有没有可能没有无耻的人呢？”正是想到这个问题，他才意识到：“这个世界上一定有不要脸的人，而你只是其中之一。”

对于“感恩”这个词，爱比克泰德喜欢用“”来表达，意思是“看到”整个“画面”。他说：“如果你具备两种品质，就很容易以积极的态度接受可能发生的任何事情：一是对发生的一切有完整的看法，二是感恩”

想到这里，很多事情突然就明白了。我们遇到的那些顽固、懒惰或令人讨厌的人只是在扮演世界分配给他们的角色（这甚至可能不是他们喜欢的角色）。对于我们遇到的那些邪恶、愚蠢、不幸或不快乐的人来说也是如此。如果我们能让我们的眼睛“看到”整个“画面”，那么我们就能更好地理解它们并与它们产生联系。感情。这也让我们时刻牢记自己的角色，提醒自己不要成为这些人中的一员。

我能做些什么来提高自己？

巴西柔术强调每天的目标应该是在特定领域提高和提高，因为当他们战斗时，他们唯一要关注的就是对手的弱点。如果他不能每天学习、练习和提高自己，如果他没有清晰的自我认识，不能不断地问自己哪里可以变得更好，他就会被打败。对于他们来说，这种永无休止的自我完善和进步的追求根本不需要任何理由。

嗯，这对我们其他人来说不也意味着吗？我们不是在为某件事“奋斗”吗？我们是唯一有目标和抱负的人吗？每天早上醒来时，花点时间问自己：“今天我能做些什么来提高自己？”

传奇MMA综合格斗大师弗兰克曾说过：“永远保持学生的心态”。阅读一本关于您不熟悉的主题领域的书，并将自己置于您拥有该领域知识的位置。一个只能算是初级新手的房间里。当前科学技术的发展已经大大消除了学习的障碍。我们获取各种信息的方式和渠道从未如此广泛、如此突破界限。没有任何理由地不断提高自己。

我可以放下哪些“负担”？

我们都有伤口、怨恨和不满。我们曾被人误解，被人诽谤，曾陷入绝望。问题是：我们愿意一直背负着这些“伤口”吗？放下一些心，让他们随波逐流不是更好吗？是不是会让我们的肩膀不再那么沉重呢？

事实上，我们自己对于自己不满意的事情，也未必能够做得很好。我们不喜欢一个人，是因为他说的话伤害了你，但我们是否忘记了，我们也说过很多残酷无情的话？我们感觉被父母伤害，感觉不被理解，但我们是完美的父母吗？

在人生的旅途上，每天，我们都应该停下来，花几分钟考虑一下我们背负着什么样的包袱，以及是否应该继续背负其中的一些包袱。不可否认的是，有些东西我们还是需要背负的。我们可能还没有准备好放手，伤口还没有愈合，我们还太脆弱。但也有很多事情我们可以选择放手，我们可以选择原谅，选择忘记，然后继续前进。

结论

这些当然不是我们应该考虑的所有问题，但它们是一个开始。尝试问自己这些问题并尝试回答它们。你可能并不总是有正确的答案，也可能不被别人理解，但重要的是你以正直、勇气和智慧行事，这就是我们的目标。

译者：aiko