陶勇医生的人生思考：医者仁心与生命的轻

陶勇医生，一位善良的医生

对生活的思考和感悟

“人永远无法知道自己想要什么，因为人只能活一次。他们既无法与前世比较，也无法在来世修改。没有办法检验哪种选择是好的，因为没有比较。一切都是立即体验，只有这一次，无法做好准备。”

——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

“看”

撰稿：陶勇、李润

百花洲文艺出版社

发布于 2020 年 10 月

定价：49.80元

眼科医生陶勇万万没有想到，自己会成为网络上的名医。因为他治疗过的一位病人的莫名袭击，他差点在那场无谓的灾难中丧命。

陶勇出事的那天是2020年1月20日，这一天也是中国医学史上值得记录的一天。当晚，钟南山院士向全民发出预警：新型冠状病毒已确诊人传人。当天下午，陶勇在北京朝阳医院工作场所被他以前救治过的病人用重型菜刀砍死。在大家的参与制止暴力犯罪过程中，陶勇幸运地保住了性命。

陶勇前世的人生轨迹是顶尖学者的人生轨迹，符合所有人对“天之骄子”的想象：28岁从北大医学院毕业，成为医学博士； 35岁成为主任医师；曾任博士生导师。发表SCI论文79篇，中文核心期刊论文26篇。还主持多项国内外研究基金。在眼科领域，他在同行中是绝对的领先者。在各个阶段的同学眼中，陶勇是一个执着追求事业成功到极致的人。

陶勇的执念就是他对医学的执念，而这种执念源于爱：一是对科学和职业的热爱，二是对众生和患者的爱。在这种爱与奉献中，陶勇的信仰就是良药。因此，他追求极致的技术，他敢于接受复杂到可能给自己的职业生涯带来质疑的眼科手术，只因为患者重见光明的希望可能只有1%。

“一个有真信仰、真爱、真事业的人，是世界上任何力量都无法打败的。”陶勇就是这样的人。

自黑暗被砍死事件发生以来，陶勇医生的安危一直受到善良人们的关注。人们不敢想象，一个需要用手完成眼部精密手术的医生，手上的神经被切断了。这句话意味着什么，对于希望他重见光明的患者来说又意味着什么。

我们更不愿意看到一个心地善良、内心有大爱的医生倒下，因为他面临这样的不公和打击，进而引发对社会良好行为的质疑。如果面临这样的信任危机，也将是整个社会信任危机的根源。

但谁也没想到的是，陶勇不仅康复得很快，还在病床上思考着人生和哲学。他用哲学治愈了自己的灵魂，恢复的速度让自己都惊讶不已。如今陶勇不仅重返工作岗位，还带着新书《凝视》再次出现在公众视野中。

上周，我在一档节目中看到陶勇接受主持人董卿的采访。他提到，更多的不是他自己，而是那些善良的人，那些在血腥灾难发生时本能地伸出援手帮助他的人：同事、患者、家属以及当天在场的每个人的下意识救援行动都设置了障碍为了陶勇的命，救了他的命。

听陶勇的话，你会觉得他是一个非常温柔的人。他能想到那些病人，想到那些在黑暗中挣扎并期待着一线光明的人，有一种独特的平静。又思考，又幽默，说话的时候他笑得更多了。

这种平静来自于他内心深处。他说，当他躺在病床上时，发现三个月前自己救治的病人要去世了，就拉着主治医生去扶他。他虽然震惊，但仍在反思：“我治愈了他。”我有眼睛，却没有心去医治他；我理解他的病，但我不理解他的生活。如果我能了解他的情况，给他一个正面的解释，这个邪灵就能解决吗？”

不夸张的说，看到这里我哭了。作为医生的孩子，我很清楚他们每天在忙什么。他们非常忙碌，脑子里全是病人和疾病的解决方案，而亲人和家人的需求总是放在最后。

我的父亲也是一名医生和显微外科医生。他在断肢再植领域取得了巨大成就。他是我们当地有名的“剑客”。但我们一家人却留下了永远无法实现的承诺，以及永远无法完成的旅行。

记忆中，我唯一一次想请他给我开家长会，是因为我的朋友都说我没有父亲。他立刻答应了，然后问道：“你几年级？”我生气地起身离开，说道：“滚回你们医院吧！别管我几年级了！”后来我妈说他伤心了很久，但他就是不知道怎么向我道歉，因为那是他的工作。这就是医生和他们的家人的真实感受。

著名主持人白岩松表示：“陶勇医生的故事不应该是一个人的战斗，我们应该用一种防疫的态度来面对医生的暴力伤害。”确实，社会的医患关系应该是信任与被信任，而不是算计与被算计。如果让医患关系彻底失去信任，最终受伤的只会是我们自己。

在《凝视》一书中，我们被陶勇的豁达和乐观所感动，他对人生的见解和思考令人感动。爱因斯坦曾说过：“一个人的真正价值首先取决于他从自我中解放出来的程度和意义”。

陶勇并没有让自己陷入困境。他积极治疗，努力康复。他的想法是：“如果上帝为我关上一扇门，他一定会为我打开一扇窗。”

“既然全世界都可以毫无纪律、无原则地用榴莲亲吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成披萨了。”

这就是正在经历生死考验的陶勇。这是大悟，是王者归来。

如果你不知道生命，你怎么能知道死亡呢？我问自己，我永远无法达到这样一种境界，可以如此从容、从容地对待自己的生与死。陶勇说，对于女儿，他甚至找不到合适的词语来解释当初发生的这场人为灾难：“一个救死扶伤、医治被砍死的伤员的医生，为什么要为病人治病呢？”他一心一意救治的病人就是他一心一意救治的病人吗？”

是的，这非常困难。难以理解，更难消化。陶勇提到，唐代清源行思禅师说禅宗修行的三境界是：禅宗初见山是山，见水是水；禅宗初见山是山，见水是水；禅宗初见山是山，见水是水。禅悟了，看山不是山，看水不是水。当你彻底开悟时，你会看到山仍然是山，水仍然是水。

陶勇大夫，一位懂得生死考验的仁医，一定找到了认同世界的方法，看透了生死与生。

我们只希望在梦想中前行的陶勇医生能够用他对生命的思考唤醒社会更多的良知，获得对医务人员更多的尊重和理解。