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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐:千百年人们向往的随性生活

发布时间:2024-11-14 08:03:32

作为人类,我们如何生存?

从我们的祖先到几千年前的我们,我们都会一直思考这个问题。选择一种生活方式,就意味着选择一种生活。

《论语》里有一篇文章叫“子路、曾熙、冉有、公熙华坐席”。弟子们纷纷表达了自己的愿望。子路讲国家政治,冉有讲治地方,宫熙华要为诸侯做司仪,最后曾熙的一段话得到了师父的高度认可:

“莫春,春衣已备,五六人戴冠,六七童子浴衣,风舞翩翩,吟诵归家。”

暮春时节,春风和煦的时候,五六个大人,七八个孩子,穿着背心,在清澈的河水里沐浴嬉戏。他们上岸擦干身体,一路跳舞、唱歌回家。

这“念经归来”的轻松画面是那么的美好,是千百年来很多人都向往的休闲生活。然而,有多少人只是向往,属于精神。真正愿意放弃对子路和冉有的追求的人并不多。因此,一旦有人决定去做,就等于实现了每个人的公共理想。张邯,西晋文学家之一。

张翰又名吉英,可能是最古老的“吴江名人”。时间已经过去了这么久,1700多年前的剪影渐渐变成了图形标志,“水盾鲈的思念”让他看起来就像是一个个性放纵的“千年吃货”。他辞职是因为想念家乡、想念家乡的美食吗?既真又假,但“当时大家都说这是一个机会”。这句话出自《金叔·张翰传》,原文是:

张季英被派往齐王曹操那里。当他看到洛城的秋风吹来,想起吴中的茭白汤和鲈鱼时,他说:“生命如此宝贵,怎么能带官千里,才能得到爵位呢?”然后他命令开车回家。齐王败于俄,当时人人都说这是一个机会。

张继英当时的官职是“大司马东曹”,大致可以理解为齐王麾下的元帅。所以,为了吃到家乡的山珍海味,他宁愿不放弃,被赶出官职。这将使世界大开眼界。他为什么要这么做?不久齐王失败而死,人们才认识到张继英不仅是一个性格豪爽的人,而且还是一个能随机应变的智者。

事实上,张继英已经意识到其中的微妙之处,心里已经有了想法。为什么这么说呢?我们先来说说这个齐王是谁。他就是晋惠帝司马衷。大灾难一年后,粮食短缺,饿死多人。面对所报的灾祸,晋惠帝翻白眼,一脸不解。他问:“你为什么不吃肉末呢?”这个智商令人担忧的男人的这句令人震惊的言论永远地留在了他的名字中。

八王之乱危机重重。张继英还敢跟这样的齐王继续合作吗?当时,张继英有一位同乡朋友,在洛阳做官。他就是与陆机、陆云两兄弟并称“洛阳三杰”的古戎。一日,两人一起喝酒时,张继英向古榕吐露:“天下有难,灾难临头。”麻烦还没有结束。我是一个在全世界享有盛誉的人。我是山林里的人。我善于守前思后。”古榕拉着纪英的手,悲伤地说:“我和儿子也采了南山蕨,喝了三江水。”

秋天到了,落叶更加触动了张继英的感情,于是他写下了《思吴江歌》:

秋风吹落叶飞扬,乌江水里盛满了肥鱼。

走了三千里还没有回家,我不禁悲伤地仰望天空。

不久后,张继英借口想家南下吴江,留下“生命如此宝贵”四个字。

张继英回到家乡,过着“吟归”的安逸生活,与竹林七贤阮籍的风格颇为相似。阮籍曾任步兵校尉军官,世称阮步兵,因此张继英被称为“江东步兵”。

不愿背井离乡的江东步兵为何北上洛阳?说起来,还真像晋人的风格。 《晋书·文渊传》记载,会稽名士和逊赴洛阳任太孙世人途中,途经吴地,在船上弹琴。张邯本来不认识他,但路过的时候,听到了琴声,心里很清楚,于是下了船,找到了何勋。两人聊完之后,就很了解了,也很开心。张邯问何勋要去哪里,何勋回答说正在去洛阳上班的路上。张汉说自己有事要去洛阳,连家人都没有告诉,就和贺训一起出发了。

何逊,会稽山阴(今绍兴)人,与延县同名(与古荣同名)。他是后东吴三国将军何启的曾孙,中书令何绍之子。他的祖先是青浦,即“青氏学派”。 “和”的创始人为避讳汉安帝刘庆的父亲,改姓何。 据北宋诗人何柱考证,这也是他和刘庆的始祖。贺知章。

张继英的父亲是东吴大鸿胪张彦。顾荣是东吴宰相顾雍的孙子,宜都刺史顾牧的儿子。陆机是东吴宰相鲁迅的孙子,大司马陆杭的儿子……

我的意思是,孙武灭亡后,这些孙武政权的“残部”被请到洛阳为官,为司马氏所用。 )离开苏州,前往洛阳道中。他写了两首诗,描述了当时的心情。其中之一是:

将军辔爬上长路,我们哭着告别了亲密的关系。

我不妨问你,你在说什么?世界的网络孕育了我的身体。

我将永远叹息并跟随北柱,将南津抛在身后。

我们已经走了很远,路上空无一人。

山水错落,林疏昏睡。

虎在谷底深处吼叫,雄鸡在树梢上高鸣。

悲风夜行,孤兽临前。

悲感触物感,静思惆怅,缠绵。

孤影站着看着自己的家乡,为自己感到难过。

《晋书·陆机列传》记载:

“身长七尺,其声如钟,乃难得之才,其文章天下第一,浸透儒家思想,不可有不道德之事。”

这样一个江南才子,又是名门望族,官府肯定会想让他去当官。从诗中我们可以看出,陆机前往洛阳时感到很无奈。他用“世界网络”来比喻离开家乡,前往一个生死未卜的世界。他的仕途充满了苍凉和忧郁。

陆机有着非凡的文学才华。 《文赋》、《吴池行》至今依然精彩,他的书法也同样出色。 “平福帖”传承了数千年。可惜没能及时逃脱,被诬陷为叛国罪。司马颖下令处死。经过十几年的努力,终于被诽谤所害,冤死异乡,年仅四十三岁。

何勋装病不到十年,就幸福地死去了;古荣曾趁南南乱局逃走,无奈再次接受任命,最后病逝于任上。

古榕死后,张邯前来哭泣。古榕生前一直喜欢弹琴。他的家人把他的琴放在了他的葬床上。无法控制悲伤的张汉哭了一会儿,就上床弹琴,弹了几首歌曲。他弹琴,哀叹道:“顾言贤,你又不领情了吗?”悲伤又哭了,旋即离开,向送葬者致敬。这对于普通人来说确实是一种不寻常的行为。

或许,只有拥有如此自由奔放气质的人,才能做出异于常人的决定。张邯裸辞南归时,曾有人问他:“你能不能放纵一下自己,不用担心身后的恶名?”回复曰:“我死后有一个名誉,胜过一杯酒!”

张汉放弃了自己的谥号,选择了面前的一杯酒。没想到他死后的名声却持续了很多年。五百年后,李白在诗中多次提到他,如:

卢继雄该如何保护自己?李斯现在承受征税的后果也不算太早。

你能听到华亭的鹤鸣声吗?去蔡沧影有什么意义?

君不见,吴中张邯称大生,秋风乍起,令他想起江东之旅。

生前喝一杯酒而已,死后何必功名千年?

这是李白在《行路难》中提出的问题,他很佩服张邯的宽广胸怀。当朋友去江东时,李白又想起了张邯。 《送张舍人去江东》说:

张邯沿长江东行,恰逢秋风。

天晴雁远,海阔帆晚。

天色已近黄昏,海浪已退。

梧州如见月,千里思念。

更何况,《金陵又送张士仪又东吴》中云:“张邯黄行,流行五百年”。

李白极力推崇的《张翰黄花菊》是张翰的杂诗之一:

暮春带来和谐,花园被日光照亮。

绿条如绿,黄花如散金。

贾慧良有远见,但很难长久停留。

伸颈肆无忌惮,足撑深沉。

辉煌与强盛已逝,卑微与苍老并存。

看到幸福不照亮脸庞,感叹悲伤。

为什么唱歌的时候会叹气?古人可以安慰你的心。

“黄花如散金”这句话,后人常称“黄花”,认为是菊花吟诵“满城金甲”。事实上,事实并非如此。诗的第一句说明现在是“暮春”。如果是秋天,也许就不是秋天了。黄菊花,用松散的金子来形容桂花不是更合适吗?

有的朋友也理解为春天的大片油菜花田。这种美好的现代理解在 1700 年前是不可能的。油菜花的大规模种植始于南宋时期。

因此,据我了解,这并不是指任何特定的花。诗人描写的是春天的景象。

如果你曾经在春天的树下欣赏过光之美,你一定有过同样的感受:暮春时节,风和煦,阳光明媚地照在花园里。阳光洒落在树上,使枝叶显得更加茂盛、翠绿。透过枝叶缝隙照射下来的光彩,如散金般耀眼夺目……

然而,这种现象转瞬即逝,并不会持续太久。辉煌转瞬即逝,荒凉。前半段春色多么美丽,后半段张汉的忧愁却是那么深。张邯的诗,确实如钟嵘《诗品》中所说,“文采高,辞藻鲜”。

张邯的一杯酒,一直被后世诗人所铭记。喜爱酒的李白在《遣友求渡中山山水》中再次提到:“八月一文,带张邯三吴杯”。白居易还赋诗一首:“敬张邯一杯酒”。 、容奇三乐颂。 “坐下喝张邯的酒,唱歌迎他。”他们欣赏张汉的个性,从张汉的一杯酒中得到灵感或者安慰。

张翰给我们留下了“水盾思”,这不仅是家乡的美味佳肴,也是当今人们的一种思考。如果发现位高权重的boss居然是一个智商不在线的人,为了打破银色MG,他就必须不坚持下去吗?

如果方向错了,那么你越努力,结果就越糟糕。最好早点退出。因此,“坚持”并不一定意味着“胜利”。坚持看清方向是一种可贵的品质。

“生命是如此宝贵。”千年之后,我向张邯举杯。

-作者-

一胡,一个热爱诗歌的质朴女子,散文集《月游》的作者。

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