2023年高考在即,这里有2023年上海黄浦区中国高考第二范文解读及样文!文章最后还有全部16个二模写作样例合集分享。
“黄埔第二模式”
有人说,人生的价值就在于以生存为基础的美好生活。您同意这个观点吗?说说你的理解和想法吧。
【话题解读】
哲学家萨特曾说过,人类的存在本质上是虚无,这赋予了人永恒的需要。柳青还用了“自然讨厌真空”的比喻。同样,人们也讨厌虚无,以及虚无背后的匮乏和不确定性。所以我们总是需要填补自己的空虚,才能获得某种本质,一种叫做我的生命价值。可以说,生存的基础、美好的生活、生命的价值依次构成了生命的三个维度:生存、生活、存在。生命价值是最高维度,是一个人畅游世界、超越生命的动力和初衷。
经济学早就指出,经济基础决定上层建筑。同样,生活方式取决于生存基础的大小和牢固程度。另一方面,一个人选择什么样的生活,不仅会产生相应的人生价值,而且会被人生价值赋予更深层次的坚持。阳明 这正是王先生所说的“知行合一”的意思。知道了才能做,做了才表明你真的懂;如果你不做或者做不到,就说明你不知道。因此,生存基础、美好生活、生命价值的铁三角牵一发而动全身。任何割裂都必然导致视野有限、认知狭隘。然而,这并不意味着这三者之间的关系不必受到质疑。
02 跳出哲学概念的语境,谈谈平常的话,谈谈社会现象,寻找论点,等待思想碰撞出火花,照亮被封锁的混沌。
光看生存的基础,立刻就想到了最近热议的话题“长袍脱不下来的孔乙己”。这是对当代大学毕业生在面对激烈的社会竞争、残酷的就业环境、理想的工作以及相应的看似遥不可及的社会认可和期望时,巨大的差距所造成的荒谬性的探究。需要被倾听和关心的哭泣。另外,说句题外话,进入大学后,如果你不打算钻研学术、科研,或者参加公考,那么请多接触一下各个领域和行业的发展现状、行业历史周期、前沿动态。技术和就业。你必须有长远的眼光,行动果断,并且不怕尝试和错误。
我们再看看美好的生活,用一句话来评:世界上虽然没有天堂、乌托邦,但你却在其中生活了很久,与世隔绝了很久。事实与上一段类似。 “社会人”这个话题一度被当成笑话流行。然而,字面上的社会人和在社会中奔走的人,对社会生活的认识仍然很狭隘。当一个人缺乏与时俱进的学习意识和思维能力时,对原始感官体验的追求就会占据人们对美好生活的理解和想象。欲望变得更加模糊,现实变得更加残酷,感情变得更加荒唐。当生活中对美的定义不再受拜金、消费、权力文化、娱乐、网红、阶级跳跃等社会价值观的限制时,美就可以出现。
与其说我之所以过不了别人的好生活,是因为我的生存基础低于一般平均水平,使我没有资格、也没有可能谈论生命的价值。我并不是歌颂痛苦,也不是要教导人们在精神上摆脱痛苦。希望你有定制的生活,有执行的计划,有行动的毅力。
03 在内心人生价值的指引下,每个人都有责任寻找属于自己的有意义的人生,更有义务承担这样的人生:获得相匹配的生存基础,破除世间无常的妄想。人山人海,鲜花盛开。无论这个意义是什么,无论是崇高还是渺小,无论是深刻还是简单,都比不上可以平静地说出的三个字,因为人生是真实的,世界是值得的:无悔。在这个星球上,数十亿人并不是无数个数字的简单堆积,而是无数个“我”的并置。恰巧我也在序列中,一个独特的环节,散发着自己的光辉,用我的重量留下了它存在的痕迹,这也是一种美。
参考样品
生活与生存与生活(66分)
现代社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。因为几乎所有人都相信,生命的价值在于以生存为基础的美好生活。我认为这种观点存在一些有争议的缺陷。
首先,以“生存”作为垫脚石,而不谈论生存本身对生命的价值,这是片面的。其一,我相信即使是最基本的生存也能有很大的人生价值。从宙斯地狱挣脱出来的西西弗斯被剥夺了“生存”的权利,只能日复一日地推着石头。但他愿意接受这样的折磨,而不妥协宙斯的死亡安排。他在生存线上的挣扎,无论对他自己,还是对受其感染的人们来说,都具有深远的价值:他用自己的行动揭示了加缪的名言——“与荒诞作斗争的过程本身就是一种胜利”。古今中外很多强者,比如吃草而生的苏武,都用生存本身来诠释着生命的意义。其次,我相信生存本身给我们带来的人生体验不亚于美好而充实的人生。作为一名非洲大陆的单飞飞行员,《夜航西飞》的作者每次起飞都会面临不同的生存结局。但当她平躺在非洲大地上,感受身后大地上奔跑的角马的震动、山谷中野狼的嚎叫、眼前星星的移动时,她在书中写道:不期望生活有任何安慰。生存本身就足以记住。可见,生存本身也是很多人的生命价值。
“好”似乎是普遍意义上的成功生活。但正如杨绛老师所说:“人生最美的风景,莫过于内心的平静。”每个人在生活中追求的只是一种“安心”的生活方式。 《刀锋》和《悉达多》的主人公都逃离了富贵人家美好舒适的生活,走上了寻求启蒙的道路。尽管世人常说“刀锋不易过”,但他们依然在旅途中悟道,真正找到了自己追求的生活方式,实现了人生的价值。因此,生命的价值不仅仅包含在“美好”的生活方式中。
同样,美好的生活并不一定包含人生的价值。在奈保尔的《米格尔街》中,每个人都“幸福地过着不变的生活”,在看似平静幸福的小镇里,每个人都向平庸妥协,放弃了对生命价值的追寻; 《围城》中的留学生“不是烦人,而是完全没用”。他们看似美好的生活,却充满了毫无意义的琐事,没有任何追求人生价值的余地。
生命、存在和生活之间的关系是深不可测的。但值得澄清的是,生存本身就具有生命价值,而生命价值与美好生活之间的关系既不是必要的,也不是充分的。
每个人的生活都应该适应自己内心的需要,享受存在和生活的简单而华丽的品味,这样生命的光芒才能迸发出来。
生命之花 (65 分)
有人说,人生的价值就在于以生存为基础的美好生活。我比较同意这个观点。然而,每个人都有自己的志向,人生的价值不仅限于此。
诚然,人在满足了生存的基本条件后,必然会向上寻求精神上的满足。吃完两条面包后,我们将用一条面包换水仙花。良田万顷,日食一时,人们的物质需求也仅此而已,再多的物质资源也无法满足人们对精神世界的向往。文艺复兴时期,成名的画家和诗人层出不穷,为艺术史做出了巨大的贡献。这就是他们人生价值的体现。实现沉浸在艺术世界的理想,就是他们美好的人生。但如果我们只是在生存的基础上寻求无尽的资源来满足私欲,那么显然这种美好的生活是没有价值的。
然而,生命的价值不仅仅在于生存。当生存的基本条件得不到满足时,生命也可以闪闪发光。苏武被困敌营十几年。他在温饱不成问题的条件下放羊,坚守底线。这样的生活并不美好,甚至是折磨和痛苦,但苏武用实际行动展现了他的不屈,生命的价值就在于他日复一日的坚持。屈原受到谩骂,投江自尽,以死证明自己的志向。他寄托在香草身上的崇高志向一直传承至今。乌托邦不会长久,但那些历经磨难的人最终会爆发出更震撼的力量,展现出人生的全部价值。
一切众生平等。其实,生命本身就是价值。生命的存在必然有其自身的规律和原则。无论有没有独立思想,无论是长期还是短期,存在就是价值。也许我们对价值的定义太高,也许我们忽略了小事,怀着对生命的敬畏,我们可以在好或坏中找到价值,也可以通过其他生命来提升自己的价值。
回望现在,生存的基本已经不再是大多数人的担忧。所以,有些人向往阿房宫的奢华,所以不择手段,或者违背本来的自己。有些人在意识到生命终将消逝后,陷入虚无,不再追求美好的生活。你不妨关注西西弗斯,看看他的坚韧,以及他如何与虚无作斗争。生命的意义远不止于此。生命之花可以在精心照料的花园或荒地上绽放。我们要坚定向美好生活迈进,寻找更高层次的美。
生命的价值在于每一个小细节。我们可以在世界的每一个角落发现生命的价值,发现无数的永生之花。
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