亚瑟·叔本华：非理性主义哲学之父与生命意志的深刻见解

阿瑟·叔本华（ ）（1788年2月22日 - 1860年9月21日）

德国著名哲学家。他是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学、开创非理性主义哲学的人。他也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运行的力量。

叔本华说

生活就像钟摆，在痛苦和疲劳之间摆动。

人类幸福的两个最大的敌人是痛苦和无聊。

没有人活在过去，也没有人活在未来。现实是生命所拥有的唯一形式。

普通人只想着如何度过自己的时间，有才华的人却想如何利用自己的时间。

个人是弱小的，就像鲁滨逊漂流记一样。只有和别人一起，他才能完成很多事情。

晚年最大的安慰，就是意识到年轻时的全部力量都已经奉献给了不老的事业。

你读得越多，留在你脑海里的东西就越少，形成了一种反向关系。他读了很多书，他的脑子就像一块黑板，上面写满了重叠的涂鸦。

纯粹通过阅读学到的真理对我们来说就像假肢、假牙、蜡鼻子甚至人造皮肤移植一样重要。而通过独立思考获得的真理就像我们天生的肢体：它们只属于我们。

我们读书的时候，别人在替我们思考，而我们只是在重复他的思维活动过程，就像孩子学书法时，他按照老师用铅笔写的笔画，用笔画葫芦一样。当我们阅读时，我们的大部分心理活动都会得到缓解。因此，当我们停止自己思考并读书时，我们会感到非常放松。然而，当阅读时，我们的思想实际上成为了别人思想的游乐场。所以，一个人读书多了，或者整天沉浸在读书中，头脑可以得到休息，但思维能力会逐渐丧失。这就好比一个经常骑马的人走路能力就会很差一样。同样的道理也是如此。

从根本上来说，只有我们独立思考，才能真正拥有真理和生命。因为它们是我们唯一能反复理解的东西。别人的思想就像别人桌子上的残片，就像陌生人脱下的旧衣服。

一个人的脸比一个人的嘴说出了越来越多有趣的事情，因为嘴只说出了人的想法，而脸却说出了想法的本质。

孤独的双重好处

作者叔本华，摘自《论孤独》

孤独对于一个心智优秀的人来说有双重好处：一是可以与自己相处；二是可以与自己相处。第二，他不需要和别人在一起。孤独是一种适合每个人的自然生活状态：它让每个人都能像亚当一样重新享受到与自己本性相符的原始幸福。

只有高尚的气质和情感，才能孕育出对孤独的热爱。恶棍善于交际；他们确实很可怜。相比之下，一个人的高尚本性就体现在他无法从他人的陪伴中获得快乐。他宁愿一个人呆着，也不愿意和别人在一起。

孤独是艰难的；但不要变得粗俗；因为那时你会发现到处都是沙漠。有伟大思想的人自然不喜欢与他人频繁互动。这些人在这个世界上的使命就是带领人类跨越谬误之洋，从而进入真理的福地。它们把人类从粗俗、粗俗的黑暗深渊中拉出来，带向文明和启蒙的光明。

对孤独的热爱，并不是最初的渴望。它不是直接形成的，而是以间接的方式逐渐形成的，主要是在具有高尚精神思想的人中间形成的。在这个过程中，我们不可避免地必须放弃与他人接触的自然欲望。

孤独是精神上优越者的命运：他们有时会哀叹这种命运，但他们总是选择两害相权取其轻。随着年龄的增长，在这方面“让自己推理”变得更容易、更自然。当一个人到了60岁的时候，他对孤独的渴望是很自然的，甚至成为一种本能。

我们的年龄与我们对社交互动的热情成反比。一个人越年轻，就越需要各方面的学习。这样，大自然就为年轻人提供了相互学习的机会。当人们与与自己相似的人交往时，他们会互相学习。人越年轻，就越有兴趣进入自然学校——这符合自然的目的。

正如贺拉斯所说：“这个世界上没有完美的东西。”印度有句谚语：“没有茎就没有莲花”。因此，独处虽然有很多好处，但也有一些小小的不便和烦恼。不过，这些不便和麻烦与身处人群中的弊端相比，根本不算什么。因此，一个真正具有内在价值的人肯定会发现独自生活比与他人在一起更容易。

但独居的诸多不便之中，有一个不易被察觉的：就像长时间呆在室内使我们的身体对外界影响敏感一样，一阵微风吹过就会引起身体疾病；同样的，长期的隔离生活也会让我们的情绪变得异常敏感。一些琐碎的事情、言语，甚至别人的表情、眼神，都会让我们感到不安、受伤、痛苦。相比之下，一个生活在喧嚣之中的人根本不会注意到这些琐碎的事情。

如果一个人出于对他人的正当厌恶和恐惧而选择孤独的生活，那么他就无法长期忍受孤独生活的阴暗面，尤其是在年轻的时候。我给这类人的建议是养成这样的习惯：给社会人群带来一些孤独感，学会在人群中保持一定程度的孤独感。这样，他就要学会随时随地不把自己的想法告诉别人；另外，他不能把别人说的话看得太重。你不能对别人抱有太多期望，无论是在道德上还是在意识形态上。他应该对他人的意见养成一种淡然、漠不关心的态度，因为这是培养值得称道的宽容的最实际的方法之一。

虽然我们生活在大家中间，但我们不能完全成为大家的一部分；我们应该与每个人保持尽可能客观的关系。这样可以防止你与社会群体有过于密切的接触，这也可以保护你自己免受他人的诽谤和侮辱。从这个意义上来说，我们可以把社会人群比作一把火。聪明的人在取暖时懂得与火保持距离，不会像傻瓜一样离火太近；后者会烧伤自己，一头扎进冰冷的孤独之中，大声抱怨着烈火的灼烧。

结尾