鸦片战争中的愚昧现象与晚清西学翻译趋势分析

（时间：45 分钟，满分：100 分） 1、选择题（每题 5 分，共 60 分） 1、鸦片战争期间，清朝一些官员看到英国船只可以在没有任何情况下自由航行。船帆和桨，认为“英国人使用巫术”，于是请来法师帮助击败敌人。这种现象主要体现在（）A．英国的军事力量远远超过清朝 B.一些官员闭目养神，一无所知 C.清政府动员各界力量参与抗英 D.清朝政策分析清朝将领采取的消极抵抗：该材料反映出清朝官员不了解现代科学技术，无知，所以B正确。答案：B2。以下是薄熙编的《晚清西文译书简录》。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势为（）类别 1860~1899 1902~1904 数量比例 数量比例 哲学社会科学 123 种 22% 327 种 61% 自然科学 162 种 292 种 21 % 应用科学 225 个类别，41%，56 个类别， 11% A.从注重科技到注重人文 B.从持续高位到停滞 C.从被动接受到主动追求 D.从全盘西化到中西结合的分析：本题考察社会的变化近代中国的思想。从表中数据分析，1860年至1899年应用科学书籍较多，之后呈下降趋势。相反，哲学社会科学类书籍逐渐呈现上升趋势，表明从以科技类书籍为主逐渐转向以人文类书籍为主。其余三项无法从表中分析。答案：A3。公元702年至777年，日本曾六次派遣使者入唐，每次随行的留学生多达四五百人。 20世纪初，大批中国年轻人赴日，“游学热潮……罗毅不断”。

出现上述历史现象的常见原因主要有()A。国家危机的加深 B. 政府的积极引导 C. 经济交流的需要 D. 先进文化的吸引力分析：根据问题提供的信息和了解到的历史事实，日本在隋唐时期作为研究隋唐先进制度和文化的政府机构。但20世纪初中国留学生是自发来日的，主要是为了学习西方先进的政治制度、思想文化和技术。故本题正确选项为D。答案：D4。康有为在《上清帝五书》中说：“诏书若下，则天下雷霆，士气高昂，海仰……如此，共政便全面实行”。 ，人民就会知道。”从这些材料中，我们可以得出改革的结论。发送（）A。政策议程得到皇帝支持 B. 获得清军支持 C. 未能认识到改革的复杂性 D. 拥有广泛的群众基础 分析：本题考查学生解读物质信息的能力。材料认为，只要法令下达，就能得到民众的支持，新政就能顺利实施。综合我们掌握的材料可以推断，改革派对新政的实施过于乐观，而没有看到改革的困难和曲折。答案：C5。 “一般来说，一个帝国的力量，来自一个人的时候，它就弱；但是当它来自数百万人的时候，它就强……如果学者、商人、普通人能够关心国家的危险，那么这样的人就会很聪明，否则你就是愚蠢的。”最早提出这种观点的应该是（） A.洋务运动的代表人物 B.甲午战争后的资产阶级改良派 C.1911年辛亥革命时的资产阶级革命派 D.新文化运动中的激进知识分子分析：从材料来看，作者主张国家的力量应来自于“亿万人民”，学者、商人、普通民众都应关心国家危机，这样国家就会 强的。

这体现了主权在民的理念。 A 是错误的。洋务运动的指导思想是用中国文化去适应西方的原则，并不涉及公民权利的概念。 B、C、D 三个派别均含有民权理念，但改革派早于革命派和激进派，故选择选项 B。 答案：B6。陈独秀在《孔子与中国》中写道：“孔子的第二个价值是建立王、父、夫三权的伦理道德。这个价值在两千多年后的今天当然毫无价值，也没有得到承认。”他在历史上作过无数的恶事，但在孔子立教的时候，也有相当的价值。”这段话体现了陈独秀评价孔子的主要特点：()A.片面B.一分为二C.在特定的历史环境中评价D.阶级分析：问题强调“两千多年后”和“孔子立教时”有不同的功能和意义，故选C。答案：C7。 1919年6月20日，访华的美国教育家杜威在给女儿的信中写道：“我国14岁以上的儿童有必要带领人们开展一场全面的政治改革运动。难以想象让商人和各界人士加入他们的行列，这真是一个了不起的国家……”当时造成文章中的现象在中国出现的主要国内因素是A.巴黎和平。会议深受伤害A. 中国人民的感情 B. 1898 年的维新运动促进了中国知识分子的觉醒 C. 新文化运动使人们的思想得到空前的解放 D. 新的无产阶级政党领导了中国的革命 分析：物质反映的现象可以从人物发生的时代和年代判断为五四运动，五四运动的主要国内因素为C项。

答案：C8。日本学者福泽谕吉曾在谈到社会转型问题时说过：“有人主张求文明先其形，但一旦遇到障碍，我们又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍。” ，为文明吸收形状开辟道路。” “按照他的观点，近代中国社会转型的过程应该是（）A.洋务运动—1911年革命—新文化运动B.1911年辛亥革命—洋务运动—新文化运动C.新文化运动—洋务运动”运动-1911年革命 D.新文化运动-1911年革命-洋务运动分析：从一位日本学者的角度，他主张现代化进程应该是首先排除精神思想障碍，然后学习西方科学技术，按照这个过程，当然应该是新文化运动，然后是1911年辛亥革命，最后是洋务运动。李大钊在谈到中国​​的民主政治时说：“孔子是历代专制皇帝的护身符”，“同时他也不应该把孔子列入宪法”。还提出“欲立宪法，必先奋斗”，要完成青春中国的重建使命，必须“明日新之儒家宗旨”。批判和继承中国传统文化的能力 B. 对中国传统文化的矛盾态度 C. 未能摆脱早期新文化运动的局限性 D. 真正马克思主义者的分析：注重从问题中提取有效信息，尤其是问题最后一句“理解儒学日新的目的”，这说明李大钊并没有完全否定儒学，而是想了解符合儒学的思想。次。有事要问。答案：A10。民国时期有人撰文：“他是中国知识界的拾荒者，他把启蒙之水洒在孔孟遍布的大道上。

因此，他经常被无数习以为常的孔孟之家的老人骂，指责他无知。 》上文中“洒水疏路”的人应该是（） A.王陶 B.康有为 C.梁启超 D.陈独秀 分析：从《民国时期》来看“他洒了水” “道之水满孔孟”可以分析这个思想家针对的是封建社会正统思想儒家思想，体现了新文化运动的特点。这个思想家应该是陈独秀。选A、王涛为20世纪60年代至70年代的资产阶级维新思想家；B、C项康、梁为19世纪末的资产阶级维新思想家。儒家并用儒家思想来推动改革，所以这些思想家可以被排除在外：D11。运动中，传播马克思主义成为新文化运动的主流。先进知识分子宣传马克思主义的方式有()①发表相关文章。宣传文章②翻译马克思恩格斯经典著作③利用中共的早期组织进行有计划的宣传①②③B． ①③④D． ③④分析：四个选项全面涵盖了这一时期马克思主义传播的主要途径和方法，故全选：D12。下列关于马克思主义传播的说法是（ ） A．在中国传播马克思主义的第一人是李大钊。 B.他受到胡适等资产阶级知识分子的抵制。在中国的传播，从一开始就具有与中国社会最底层劳动人民融为一体的特点。因此，它无论在地域上还是在阶级上都具有广泛性的特点。

答案：C 2.非选择题（第13题20分，第14题20分，共40分） 13.阅读以下材料： 材料一：纵观中国教育发展史，鸦片战争时期，中国一直以传统封建教育为主。只有各级官塾、书院、私塾，学习经学。 “进士”是读书人的最高目标。 ，我根本不知道什么是现代教育。 19世纪中叶以来，在西方枪炮和文化教育的冲击下，洋务派开始提倡洋务教育，主张“中学为体，西学为用”，不改变封建教育制度。 。以“西方文学”和“西方艺术”为主要内容，建立了一些近代新学校，并开始派出学生出国。 ——康云峰、刘丽丽，《1898年维新运动与中国教育现代化》材料二：失而复得，废而兴，愚而智，弱而强，一切都是有组织的，一切都扎根于学校。所以，要建设学校、培养人才、强国，只能把科举改为第一要务。 ——梁启超《变法通论》素材三：试究太西之所以繁荣强盛，不是因为炮兵军事，而是因为学问的理和激励。他从七八岁起就开始上学了。有很多忘恩负义的学生，把责任归咎于父母。他的家乡有很多私立学校。每个国家的识字人口是百分之七十。但在我们这个文明国家，识字的人只有百分之二十，而学校的经费比军饷还少几十倍。中外大概没有郡县学者能通古今。智者多，则国强；智者多，则国强；智者多，则国强。贤人少，则国家弱。 ——康有为《上清帝二书》素材四：维新时期，政府没有足够的经费兴办学校，就鼓励官员通过捐赠、私募等方式办学。当时资助学校的有很多官员和私人投资者。

梁启超说：“政变后，下旨废除各省学校，但民间私办机构不断涌现，民众的智慧已然开明，无法压制。”维新派在积极创办学校的同时，还开办报纸，翻译西班牙语，开创了学习和建立社团的文化革命运动，并建立翻译局和编译学校，编纂外国教科书和其他书籍。翻译的西文书籍不仅供学校使用，更重要的是向社会推广西学。 ——郭甜甜《1898年维新运动与中国教育近代化》 请回答：（1）根据材料1，指出1898年维新运动之前中国教育发展的阶段特征。（4分）（2 ）与材料1相比，材料2的权利要求有何异同？ （6分） （3）根据材料2、3，结合所学知识，改革者言论的主要目的是什么？ （4分） （4）材料4：您认为改革时期出现的哪些现象有利于推动新学？改良派的教育改革建议产生了哪些历史影响？ （6分） 分析：本题主要考察中国教育的现代化及其对近代中国社会的影响。问题（1）根据材料，将答案分为“鸦片战争之前”和“19世纪中叶以后”两个阶段。问题（2）从比较的角度来看，两种材料都强调设立学堂，而材料2则强调废除科举。问题（3）根据我们所学的知识，我们可以看出，改革派的目的是为了国家富强。问题（4）中的第一个问题可以根据材料中的有效信息进行细化；第二个问题是历史作用，应该从教育、政治、意识形态的角度来回答。答：（1）特点：从传统教育走向现代教育；从封闭式教育走向开放式教育。

(2)同：建立新学校(或培养现代人才)。不同：改革科举制度；推进教育为本。 （三）宗旨：培养变法人才，推动变法运动发展；使国家繁荣（或拯救民族）。 （四）现象：公办学校与民办学校同步发展；兴办学校和开展新的文化事业同时进行。作用：促进现代思想启蒙；促进教育现代化；留下了宝贵的文化遗产。 14、阅读下列材料：材料一：“孔子是历代专制的护身符”（李大钊语）； “孔子宣讲不逆上位，把中国变成一个生产顺人的大工厂”（吴郁语）； “那其实就是吃东西。人的伦理”（鲁迅语）。材料二：明明打着共和的牌子，国会议员却高声喊着要尊重儒家思想。 ……这些颓废思想遍布全国。因此，如果我们真心实意地巩固共和，就必须彻底洗掉这些反共和的伦理、文学等旧思想。否则，不但共和国无法前进，这个共和也无法前进。招牌也不能挂。 ……信共和的人必须排斥儒家。 ——陈独秀 请回答：（1）李大钊为何说“孔子是历代专制的法宝”？鲁迅为什么说儒家思想是“食人伦理”？ （4分） （2）你如何理解材料1中的“造反”？ “把中国变成一个生产听话的人的大工厂”对其民族精神有何影响？ （6分） （3）陈独秀在材料2中表达了哪些观点？它对新文化运动有何影响？以陈独秀为代表的激进民主派为何以反儒为突破口发起新文化运动？ （6分） （4）您如何理解反儒的负面影响？ （4分） 分析：问题（1）是从孔子是儒家学派的创始人这一事实出发的。儒家思想是中国封建社会的正统思想，是维持专制统治的理论基础。封建统治者宣扬“三纲五常”的封建礼教。使人们成为道德和其他方面的答案的受害者。

问题（2）实际上是要求人民安于受封建专制统治的统治，这不利于全民族民主意识的觉醒。问题（3）应根据课本内容回答。问题（4）需要用辩证的角度来分析如何对待传统文化。答：（1）因为孔孟是历代封建统治者统治人民的工具。因为封建统治者用封建礼教使人民成为封建统治的受害者。 (2)不可能反抗封建君主的专制统治。整个民族都缺乏民主意识。 （三）保共和，反对孔子。反对专制，提倡民主；反对愚昧迷信，崇尚科学；反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学。因为北洋军阀政府尊孔，复古。 （4）对传统文化的保存和吸收不够，似乎意味着全盘否定；当时需要反儒、解放思想，但对待传统文化应采取“取其精华，去其糟粕”的正确态度。