疫情下保持积极心态的秘诀：彭凯平教授分享积极心理学与情绪管理技巧

2022年5月11日，学堂在线携手清华大学社会科学学院院长彭开平教授，以及复旦大学心理健康教育中心、华东师范大学教师发展中心等。推出专题讲座《疫情期间如何保持积极心态？》 。

彭开平教授不仅介绍了积极心理学的背景、意义和基本要素，还从实践角度介绍了控制消极情绪的“八正法”和产生积极情绪的“五法”。体验压倒性的幸福之流。

以下为讲座实录，约9000字。 （阅读全文大约需要12分钟，也可以保存下来慢慢阅读！）

▲彭开平教授讲座视频截图

积极心理学对我们战胜疫情、克服压力、快乐生活有何启示？希望每一位老师、每一位同学、每一位朋友都能从今天的讲座中收获一些正能量。

如何忘记北极熊？

人类社会充满了风险、磨难、挫折和打击。几千万年的进化史，人类形成了一套应激反应机制。当遇到风险时，我们的应激反应三轴（下丘脑、脑下垂体、肾上腺）会分泌大量的应激激素。荷尔蒙使我们的感官更敏锐，我们的眼睛更敏锐，我们的耳朵更敏锐。

我们的各种感官让我们处于兴奋的状态，要么战斗，要么逃跑。如果我们赢了，我们就战斗，如果我们输了，我们就逃跑。当我们做出反应时，我们的三个压力反应轴都开始放松并进入下一阶段，为下一个风险做好准备。

▲彭开平教授讲座课件截图

去年很流行这样的词：内卷、哀悼、情绪化，仿佛这些都是新事物。对于我们年轻人来说，这可能是第一次遇到，但是对于我们这些经历过的人来说，却是经常遇到。对于我们人类来说，基本上我们人类的进化史就是一个克服危险、战胜死亡的故事。 ，克服挫折和打击的进化史。

所以我们制定了一种反应机制，而这种反应机制产生的应激激素需要采取行动来化解。

压力并不可怕。它有一个自然的应对机制。但如果不能应对和化解压力，长此以往就会引发各种身心问题，包括睡不着、吃不下、对任何事都提不起兴趣，甚至走得太远的人也可能会出现这样的情况。做出自残、伤害他人等冲动行为。这是对应激反应的不当调节。那么如何解决这个问题呢？

我们心理学家已经尝试了几千年，所以我们有很多建议和方法，其中一些你可能听说过，比如弗洛伊德的精神分析和艾伦贝克的认知行为疗法。我们中国的心理学家对此也做出了很多贡献，但是问题并没有得到彻底的解决。大家都注意到，我们现在的抑郁症、强迫症、焦虑症、自杀等症状呈上升趋势。那么问题出在哪里呢？当然不能责怪我们不努力。

某种程度上可能还有更深层次的原因。 1987年，美国哈佛大学教授丹尼尔·韦格纳读了《冬夏印象》一书。作者弗雷多·陀思妥耶夫斯基在书中提到：如果你试着不去想一只北极熊，你就会发现，无论你多么努力地忘记它，你都永远无法忘记它。韦格纳受此影响，进行了一项实验。他要求参与者尽量不要想象一只白熊。于是，人们的思想强烈反弹。这就是著名的白熊效应。

▲彭开平教授讲座课件截图

面对痛苦和悲伤，无论你怎么想，你都无法忘记，就像那些想忘记渣男的女孩一样。他们越想忘记渣男，渣男的形象就会越鲜明，他们就会一直困扰你。

射击运动员尤其要防止手颤抖。他们越是试图控制自己的颤抖，情况就会变得越糟。想要减肥的人，越想减肥，就越减肥不了。想戒烟的人越想戒却戒不掉，因为我们人的大脑不太可能这么做。同时做两件矛盾的事情。

我们的痛苦和创伤只会让这些问题以更强烈的方式反弹，那么我们如何忘记这只白色北极熊呢？如果我不考虑的话，我应该考虑什么呢？我想念孩子们的笑脸和春天的花朵。明媚的阳光。这是积极心理学的教训。

我们曾经教大家如何压抑、逃避、控制、否认。结果是，我们越回避问题，问题就越明显。我们不妨用一些积极的经历来转移、替代、升华我们的消极经历。

积极心理学的四个要素

1999年，著名心理学家马丁·塞利格曼教授提出，应该用严谨的科学研究方法，将心理科学和实践重新聚焦于人类的积极心理力量，以提升人类的普遍幸福感。积极心理学其实就是三个要素：科学特征、积极特征、快乐特征。

积极心理学的另一位非常重要的创始人克里斯托弗·彼得森（ ）是密歇根大学的教授。当我在密歇根大学勤工俭学时，我是他的助教。他当时教授人格心理学，后来转行与马丁·塞利格曼教授一起创建积极心理学。他写了一本教科书《积极心理学导论》。他向全球近40个国家的人们提出了一个简单的问题：你心目中的美好生活是什么？

事实证明，存在许多针对特定文化的反应。比如我们中国人特别喜欢讲家庭幸福，几代人生活在同一个屋檐下，儿孙绕膝，和睦相处。然而，这个想法并不普遍适用。许多国家的人们并不把这种家庭幸福视为人类幸福的一个特别重要的方面。元素。

相反，以下四个要素被普遍认为是重要要素：爱（Love）、幸福（Play）、贡献（）和意义（）。

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首先，要有爱的力量。在这个世界上，有很多人因为得不到爱而自杀。这就是所谓的爱情自杀。问世间情为何物，只让人生死相许。

其次，幸福、快乐的感觉也很重要。所有的快乐都会产生大量的积极神经递质。阳光照在身上，细雨落在手掌上，碎石铺在脚底上。这一切都让我们特别高兴。快乐会分泌荷尔蒙，荷尔蒙使我们保持身心健康。

第三，活出有用的感受。当人们觉得自己有用时，大脑就会分泌血清素来振奋你的情绪。很多抗抑郁药和抗焦虑药都含有大量的血清素，我们自己觉得自己是有用的、有价值的、有地位的、有资源的。有时，实际上会产生天然血清素。这就是为什么有些官员在任时意气风发，下台后立即变成白发老人的原因。这是因为血清素使人恢复活力。同样，我们发现产后抑郁症部分是由血清素水平下降引起的，因为孩子一出生，大家的注意力就转移到孩子身上，忽视了我们的母亲。我们还发现，已婚男性比未婚男性平均寿命长 7.5 年。这其实是因为她们过着有用的生活，主持家庭，养家糊口，而女性结婚后预期寿命增加了两年。封建父权制给我们妇女带来了极大的伤害。现在我们的国家进步了，我们人类也进步了。女性在中国人的地位提高了很多，所以已婚女性的寿命也会增加。

第四，意义感。我们中的许多人立即将其提升到政治、哲学、宗教和神圣的层面。其实没有必要。意义感是我们人类大脑前额叶的灵性、理解力、感受力和美德。当你走到水边时，你可以想到走到水底，坐着看云升起，那就是意义感。当你走到水边时，你的大脑一片空白。最多你可以说“有这么多水”，这就清楚地表明了你的意思。情况更糟。

那么什么是幸福美好的生活呢？其实，我们要活出爱的感觉，活出有意义的生活，活出积极快乐的感觉，活出有用的感觉。这是积极心理学的基本原理。

为什么我们作为人类的积极经历能够产生如此多奇妙的影响？著名学者芭芭拉·弗雷德里克森（ ）在2004年提出了一个理论，他发现积极心理和情绪是一种宝贵的再生资源，可以创造和构建我们不足的资源。我们的少数资源被丰富和扩展，所以这个理论也被称为积极情绪的扩展和建构理论。

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因此，为了克服各种挫折，我们必须体验更多的积极情绪，如快乐、自豪、平静、感恩、满足、兴趣、希望、好奇和爱，这些都是我们积极心理力量尤为重要的来源。我们的生理、社会、心理和智力资源都将得到扩展和构建。

举个简单的例子，当我们快乐的时候，我们走路就会有力量，对吧？我常常感觉自己身心健康，走路有飘在空中的感觉，握着手有力量。

如果我们心情好，我们自己的社会资源就会得到扩大和建立，如果你愿意与他人交往，你就能获得更强的团队精神、更好的人际关系、更高的道德意识。同样，我们的毅力、对自己的爱以及追求目标的动力与积极情绪密切相关。

我们解决问题、创造想象力和学习的能力也与积极的态度有关。所以，人生气的时候，智力实际上是下降的。愤怒特别容易让人变得愚蠢、失去理智。当人积极的时候，我们的大脑是发散的，我们的思维是流畅的。这也是人与动物的区别。

人们会说彭老师，您说得很好，积极心理学确实非常重要，那么具体应该怎么做呢？

控制负面情绪的“八正法”

有一个负性情绪活动的中心，这个中心叫做杏仁核。当我们闻到难闻的气味，或看到丑陋的图片，或听到刺耳的话语时，我们的杏仁核就会充血，温度升高，这让我感到烦躁。 、愤怒、恐惧、焦虑，我们发现只要控制杏仁核的动作，我们的负面情绪就可以轻松缓解。

如何控制负面情绪？我发明了八重方法。八正法实际上来自于中国传统佛教的八正道，但它太抽象了，所以我把它变成了简单易行的东西。所以我教你八种方法，帮助你快速从负面情绪中恢复过来，回到正常状态。

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第一种方法是深呼吸。因为我们的杏仁核位于鼻子后面，所以当我们吸气时，我们可以人为地降低杏仁核的温度。到了山上，我们打开窗户，清晨的山风迎面吹来。你深吸一口气，感觉非常舒服，因为杏仁核的温度下降了。

第二种方法是闻香味。香气其实很有趣。它首先刺激我们的杏仁核，然后产生情绪反应，然后到达我们大脑的前额叶，这是我们人类嗅觉的独特地方。我们的听觉、视觉和触觉都是在进行认知评估之前首先到达大脑的感觉。例如，如果你走在街上，一个漂亮的女孩对你微笑，你不会立即高兴。你的第一个想法是她微笑的原因。是因为你的裤子没有拉上拉链吗？但在嗅觉中，首先是情感反应，然后是认知评价。比如说我是湖南人。湖南人理智上都知道臭豆腐好吃，但闻到臭豆腐的味道还是要皱起眉头。闻起来很臭，但吃起来很美味。即使你知道它闻起来很香，但当你闻到它的时候，你仍然会情不自禁地去感受它的味道，因为嗅觉反应最快。

所以调节我们情绪的第二个简单方法就是准备一些香、精、油、香水、香精。寺庙为何如此香？因为当那些在红尘中受过苦的善男信女到寺庙时，首先闻到寺庙的香味，心情立刻好起来。在西方社会，有一个成语叫做闻玫瑰花。闻一闻玫瑰花的芬芳。但不要以为这是小资。毛主席的中南海卧室里挂着一副对联。左边是《风云三尺剑》，右边是《芳草亭半藏书》。要想修身养性，还得种点花，闻点书香。这样大家也能过上我们中国人崇尚的君子有香的生活。如果没有这些香味，可以闻一下孩子的奶香，也可以洗澡或者换衣服。闻闻香味会让你感觉好多了。

第三种方法是触摸身体。可以摸膻中穴或者摸肚子。人的肠胃里富含情感细胞和神经元，这就是为什么有些人心情好的时候食欲特别好。正是因为两者相辅相成，所以如果你觉得不舒服也没关系，可以摸摸肚子。还有另一种触摸方式。请大家伸出双手，热烈鼓掌。国内外军队都喜欢鼓掌、击掌、击鼓。敌人正带着怒吼和海啸向他们冲来。只要是正常人，士兵们都会非常紧张。敲门、喊叫、跺脚会让他们感觉好很多。

第四种方法是幽默。这是一种稍微慢一些的方法。你可以听相声，看喜剧，或者找一些幽默的笑话。这时，负面情绪就能很快得到化解。我们经常大笑，因为幽默让我们感觉更好，所以培养运用幽默的能力很重要。

第五种方法是谈话。谈话不应局限于几句话，应该持续半个小时左右，进入深入沟通的状态。当寻找倾诉对象时，不要随便找人。像祥林嫂一样，只跟大家说话是不好的。您可以与心理学家、您信任的朋友、老师或亲戚交谈。因此请记住，如果您感到不舒服或无聊，不妨说出来。

第六种方法是移动。为自己找点事情做是化解负面情绪最快的方法之一。跑步、唱歌、跳舞、洗衣服、拖地。只要你动起来，你做什么并不重要。只要你不躺在那里休息，呆在那里，你就必须动起来。生命在于运动，幸福在于行动，积极向上在于行动。

第七个方法是集中注意力。许多人错误地将其翻译为冥想。事实上，冥想只是达到专注状态的一种手段。其实，达到专注状态的一个很简单的操作方法，叫做意念集中在一处。心就是心，就是我们大脑的想法。 ，只停留在一个地方。比如练气功的人常讲气沉丹田，其实就是把思想留在丹田。练太极拳的人应该想象自己围着一个火球，这实际上意味着将思想投射到手掌之间。这称为专注状态。你可以慢慢练习。你关注的焦点在哪里并不重要。关键是你能维护它。例如，开车上班时，有人突然插队，差点造成追尾事故。这个时候你肯定会生气，但是你可以守住你的大脑，守住你的手和方向盘的契合度，守住你的身体和椅子最接近的接触点。 。

最后一种方法是写作。把你的不好的感受写下来，你的心情就会慢慢好起来很多。今年3月初，我在上海被隔离了三周。我靠读书和写作来排解自己的负面情绪，所以每个人都可以认真写一些东西，不一定是为了发表，只要是自己写的，就有意义。有价值且有用。

以上称为控制负面情绪的八重方法。

营造积极情绪的“五铸”

我们刚才讲了如何控制负面情绪，那么如何产生积极情绪呢？我们发现四种神经递质的帮助很重要。

多巴胺是一种奖赏激素。任何我们喜欢做的事情都会刺激多巴胺的分泌。多做一些自己喜欢做的​​事情，让自己快乐起来。

催产素，翻译不太准确，其实是爱情荷尔蒙。当你抱着心爱的人时，你会感觉全身温暖，喉咙发紧，眼泪快要流出来。这就是催产素分泌产生的爱的感觉。所以男人也有催产素，它不是为女人设计的。男性和女性都有催产素。只要有人陪着你，有人说特别有理的话，有人给你一个拥抱、一个微笑、支持或者欣赏，你的催产素就会在这个时候释放出来。会产生并使我们快乐。

内啡肽是一种减轻疼痛的激素，在我们遭受疼痛后会分泌一些神经递质。我们在体育锻炼时感受到的许多疼痛、酸痛和清爽感都是由内啡肽引起的。

正如我们之前提到的，血清素是一种促进情绪的激素。只要我们的大脑分泌这些激素，我们的幸福体验就会很强烈。

与调节负面情绪的八法相比，我提出了诱发愉快情绪的五法。 “五法”也来自中国佛教。人们相信人有五种与生俱来的能力。只要去实践，就会让我们特别开心。

▲彭开平教授讲座课件截图

第一个是“颜氏”，意思是给予微笑。二是自己付出，一定要行动起来。第三个是言语，也就是说我们必须说人类是唯一会说话的生物，我们必须表现出我们的竞争优势——说话的能力。四是发自内心的付出，就是心领神会，愿意用大脑的联想能力和感受能力。最后一件事是眼睛护理。你必须用你的眼睛去看，但也要用你的头脑。 “关”字分解为“你看”。 “你看”除了用肉眼看之外，还必须用心灵的眼睛去看具体的东西。如何操作。

第一个是严氏。颜氏的方法之一就是学习狄香式的微笑。

1862年，法国医生杜尚邀请他的邻居来到心理学实验室，将电极放在他们的脸上，看看哪些肌肉受到刺激以及他们产生什么面部表情。当人表现出三块肌肉同时活跃时，嘴角肌肉上扬，颧骨肌肉上扬，眼角肌肉收缩。只要这三块肌肉同时活动，微笑就是迪香式微笑，以他的名字命名。一张非常迷人迷人的笑脸。很多时候我们会因为各种原因假笑，但是假笑的人只能控制嘴角的肌肉和颧骨的肌肉，因为眼睛的肌肉收缩是不自主的、无法控制的，所以假笑的人微笑是微笑，但不是微笑。 ，这个笑容没有感染力，没有魅力。

达克·卡特勒 (Duck ) 是加州大学伯克利分校的心理学家，也是我的同事。他曾带领我的一名学生分析米勒学院1960年毕业年鉴中的照片，并对照片中的女同学进行跟踪采访。结果意外地发现，所有在镜头前笑得像地香式笑容的女同学，在27岁时结婚率都比不笑的同学高。婚后离婚率也较低，自评幸福指数较高。

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所以我们中国人说，美女一笑，倾城，倾国。迷倒全国、迷倒城市的美丽大多是由她的微笑造成的，所以每个人都要学会笑。笑是人类的天性。达尔文说，人一出生就会笑。从未见过笑脸的盲童，在出生后第四周就会自发地笑，所以笑是人的天性。 ，不笑是后天的结果。一个人笑不出来，是因为有些人在假装，假装久了就忘了笑。有些人是因为生活压力太大而被迫这样做的。

艾克曼教授和他的学生罗伯特发现，如果我们坚持笑脸，我们就会逐渐想要微笑，所以大家不妨做一个非常简单的实验。今晚刷牙后，不要匆忙扔掉牙刷。只要把这支牙刷放进嘴里，用牙齿咬住，傻笑5分钟就可以了。这称为面部表情反馈。你不妨在家尝试一下。

第二是身体的给予。身体布施意味着移动，包括锻炼、触摸、冥想和做好事。

说到做好事，我们中国人常说“乐善好施”，就是乐于助人。在运动方面，我们已经知道运动可以缓解我们的压力荷尔蒙。至于触觉，当我们人类开始进化时，我们和熟悉的人一起生活在洞穴里。天很黑，我们完全依靠接触感来创造安全、舒适和信任。

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一位教授做了一个实验。他把一些小猴交给两位妈妈抚养，看看小猴在成长过程中最依恋哪一种母爱。结论是非常明显的。小猴子最依恋的是给他抚摸的妈妈，而不是给他牛奶的妈妈。它每天只在有奶的妈妈怀里度过3个小时，在有接触的妈妈怀里度过18个小时。

那么你有没有注意到，“mo”和“mo”在世界各国语言中的发音都是一样的，英文单词“mo”就是“mo”。所以说，有乳房不是母亲，有乳房摸不是母亲，所以说感情需要触摸。

事实上，感情也是通过触摸来传达的。我的一位学生做了研究，发现人类的爱、同情和信任有时不一定需要表达出来。可以只是牵着对方的手去陪伴、共情。你只要握住他的手，只要是真实的、真诚的，我们就能感同身受。

三是言行，即主动沟通。

我们许多人通过发泄情绪和表达意见来进行交流。其实，卢森堡马歇尔写过一本叫《非暴力沟通》的书，里面特别指出，我们在沟通的时候，应该尽量就事论事地讨论，不要涉及太多的意见，一定要谈谈自己的感受。我必须告诉你我的想法。归根结底，这是一个请求，而不是一个命令。

▲彭开平教授讲座课件截图

例如，如果你的女朋友回到家，发现男朋友没有完成分配的家务，而是整个下午都在玩游戏，她肯定会生气。不过，要注意不要暴力沟通，生气时要尽量商量。你答应做这个家务，结果却玩了两个小时的游戏。这叫表达事实，但很多人喜欢表达自己的观点：你又玩游戏了，你知道怎么玩游戏，你整天都在玩游戏。 ，你玩游戏是没有前途的。这些只是观点，而不是事实，所以沟通时一定要强调就事论事，而不是谈论观点。

其次，你必须谈谈你的感受。我很失望你只玩游戏，不做家务。人是有情感的生物。当你谈论你的感受时，人们很容易接受，但当你谈论你的观点时，他们可能不同意你。最后，希望你能做点什么。这称为请求。

卢森堡提出，这种沟通称为积极沟通。我们的很多启示都不是积极的。我写了一本书，叫《孩子的品格》，是关于父母积极心理学的。我们发现，很多家长在给予指导时，要么直接说：你必须这样做。或者完全假装困惑：发生了什么事？或者站着说话不腰疼：过一会儿就好了，不会有问题的。

现在我们发现这样的启蒙并没有什么传播效果。积极性和消极性之间存在一个比例。我们研究发现，最好的比例是5：1，就是五句好话，配上一句批评和建议，要打、要擦。

让我们积极快乐的第四个方法是发自内心的给予。

这是关于打开你的心并品味快乐。著名心理学家在1975年对一些特别成功的人进行了研究，发现这些成功人士有一个共同的特点：在做工作的时候，他们能够全身心投入其中，忘记事情、忘记自己，乐在其中。淋漓、陶醉，他用一个英文单词来形容这段经历：flow。

我们心理学界一直把它翻译成flow，但后来我坚持把它翻译成flow of happy。第一个原因是发音比较接近。第二个原因是我查了我们的汉语康熙字典，发现我们中国人在汉代东方朔时期就已经使用了“复流”两个字。不幸的是，它丢失了。这是什么意思？我不知道，但这个词一直保留在中国的文化古迹中，所以我决定把一个蛰伏了2000多年的中国概念带入现代社会，用它来形容心流。

我这样做还有一个更深刻的原因。如果说幸福的流动，我们中国的庄子提出了炊牛解脱，这是一种非常典型的幸福状态。丁厨为文惠君解开牛，又为文惠君宰牛。双手所碰的地方、肩膀所靠的地方、脚所碰的地方、膝盖所碰的地方，每一次碰撞都会发出声音，每一个声音都像音乐一样。同样动人，每一次碰撞都有动静，每一个动作都如舞蹈般优美。

所以文辉先生看到后非常震惊，就向丁厨子询问他是如何做到如此融会贯通、流畅的。厨师丁说：三年前，当我解开牛时，我只看到牛。三年后，当我解开牛时，却不见牛了。心里只有涌动的幸福。

这是我们获得幸福和快乐的特别重要的方式。多做一些充满幸福经历的事情。这个东西可以让你高度专注、全神贯注，使你达到一种忘事忘我的状态，自我意识、空间意识和时间意识暂时消失。不知道此时是什么时候，也不知道自己这一生在哪里，但是却是非常的顺利和顺利，一气呵成。同时，我真的很喜欢这个东西，不是因为外界的评价，也不是因为什么目的或者完成度。随后，就有一种心旷神怡、心旷神怡的顿悟之感。如果你做任何事情都能达到这种境界，显然你就是一个能够过上幸福体验的人。

怎样才能轻松产生如此幸福的心流体验呢？ 2014年，我们进行了一项调查，发现做自己喜欢的事情特别容易产生幸福的体验。有的人到天黑才回家吃饭，有的人到半夜才回家打麻将，是吧？有些人看电视剧、电影也能产生祝福。这次在上海隔离期间，看了一些电视剧，发现真的能让你沉浸其中，彻夜难眠。与爱的性生活与朋友和朋友一起产生了一系列的祝福，社交活动和聚会，而心对方的对话产生了福气，研究产生了祝福，而工作产生了祝福。所有这些事情似乎都像劳动，但实际上它们可以给我们带来刺激的后勤经验。有些人喜欢非常高兴地吃饭，有些人每天不能化妆。但是我们发现，如果我们在这里和那里做家务和锤击，我们将不会获得幸福的流动。看电视和不断变化的频道不会产生幸福的流程。很难通过闲逛和无聊来产生幸福的流动。因此，我们人类应该做更多的事情，使我们能够体验幸福的流动。

▲彭·凯平教授的演讲课程的屏幕截图

使我们产生快乐和幸福的最后一种方法是眼神慈善。

培养我们智慧之眼和禅意的能力。用眼睛看，再次看着你的心。很多时候，我们太焦虑了，我们太忙了，没有第二次看待我们生活中熟悉的环境。

例如，您家中是否有一些您没有注意到的细节？您没有看到上班途中的季节变化吗？您的亲戚变成了新衣服，并进行了一些变化。我们人们倾向于关注我们想要注意的事情，而不必注意实际上是新的，创造力，美丽和善意的事物。因此，我们必须用眼睛看到，并用内心看到。我们的人类视觉系统除了我们所知道的眼睛外，还包括视神经，视神经和大脑的前额叶叶，这就是我们中文所说的大脑的眼睛。很多时候，您用赤裸的眼睛看到了一些东西，但是如果您再次看着不使用思想，您实际上就没有看到它。

我们中国人说，一朵花和一朵世界，一棵树和一棵菩提，一个沙子和一块纯土地，一个思想和一个境界。您可以看到叶静脉延伸到叶子的形状，以及叶的形状延伸到树枝和树干。从树到林，它们都是相同的起源。 。欣赏我们周围的事物将使我们的生活特别有意义和有价值。

最后，我想向您献出一首诗。我最欣赏最活跃的学者Su 撰写的是“丁冯博”。它已包含在我们的中国中学教科书中。从中，我们可以感受到Su 的积极和开朗的精神。生活的领域。

“不要听森林里跳下叶子的声音，为什么不尖叫和慢慢走路。竹棍和芒果鞋比那匹马要轻，谁害怕？你可以在雾蒙蒙的雨中度过一生。”

不要被跌宕起伏打扰。即使我们穿着穿着穿着，我们也可以前进，但我们并不害怕。我们心中有终身的野心。

“凉爽的春季微风吹走了醉酒，略微冷。

当我们兴高采烈时，周围环境使我们清醒。当我们感到有些沮丧时，我们发现山顶正面对我们。

“回望我来自的荒凉的地方，当我回来时，没有风，雨或阳光。”

回顾您一生的旅程，您会发现这只是嘲笑它的问题。

我真诚地希望我所有的朋友，当我们对生活感到沮丧时，当我们心情低落时，想想苏东，想到积极的心理学，想到激增的幸福，迪克西安（）风格的微笑以及我们提到的兴高采烈的心。生活，我们可能会度过这个艰难的时刻，并感到美好，快乐和幸福的生活！