探索茅盾风景谈中的风景美学与人类精神内涵

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阅读下列材料，并按要求写作。 （60分）JOd答案圈

茅盾创作的《山水谈》向我们展示了各种“山水”的片段：时而沙漠风光，时而高原夜景；有时朝霞灿烂，有时夕阳西下；有时是剪影般的写意“大景”，有时是精雕细琢的“小镜头”。风景常指风景或风景、景色等，但正如茅盾所说，“人仍是‘风景’的组成部分”，尤其是“人类崇高精神的辐射”，在形式和内容上增添了“风景”。 。内涵。 JOD答案圈

您对“风景”有怎样的理解和思考？或者说你有什么样的“风景”经历？请写一篇文章。 JOD答案圈

要求：选好角度，确定概念，明确风格，准备好自己的标题；请勿复制或剽窃；不泄露个人信息；不少于800字。 JOD答案圈

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论文范例：JOD 答案圈

风景里有人，这才叫风景JOd答圈

沙漠中的驼铃、洞中的听雨、高原的晨光、日出的剪影……这就是茅盾在《山水谈》中遇到的风景。在我们的一生中，在这片辽阔的土地上，我们会看到无数的风景，有些已经成为我们一生的风景。那么什么才能称为“风景”呢？ JOD答案圈

我暗想，风景里有人的时候，才叫风景。 JOD答案圈

现场有人在场意味着什么？ JOD答案圈

人是风景的观察者和评判者。风景是静态的、客观的，但只有人才能对环境风景产生独特的主观感受，并通过因人而异的判断标准将其变成风景。每年在断桥旁盛开的“桥边红药”，不是什么风景。正是诗人以“别离之愁”的目光望着空荡荡的扬州城，才造就了世人眼中“孤花无主”的风景。每一个被称为“风景”的场景背后，都有一双属于我们的眼睛。同时，由于个体的主观不同，同一场景能否称为风景也存在差异。在靠近大海长大的孩子眼里，咆哮的海天一色或许只是每天单调的重复，却也是很多内陆人向往的风景。由此可见，人是风景的第一参与者，也就是说风景中有人。 JOD答案圈

人不仅是景观的观察者，也是景观的创造者。自人类诞生以来，我们在生产生活中不断改造自然环境，创造了自己独特的景观。水土流失、基岩裸露的陡坡，以及在陡坡地区修建梯田，造就了千里稻芽、水中倒映天的景观。群居山间的圆屋组成的和谐自然的土楼景观，充满人文气息。生动地反映了风景。人类活动使风景更加美丽，同时也使风景不再局限于自然风光，拓宽了风景的内涵。天地之下，自然与人文的融合，让“山水”真正成为风景。 JOD答案圈

现场有人，更重要的是体现了人类的崇高精神。只有在精神的照射下，才能称为“风景”。当我们领略长城的雄伟，俯瞰城市的万家灯火时，所谓“风景”的不仅仅是风景本身的壮丽，而是感受到人类千百年来所积累的劳动、汗水和智慧。年。一个感叹“世界和我们一样小”的人类群体，人民的合作创造了这壮丽的景色是多么伟大！因为号手象征着民族的脊梁，所以在日出的阳光下，茅盾觉得是风景；因为它象征着开天辟地和红船不屈不挠的精神，所以一艘小船就会吸引无数的游人来欣赏它的风景。正是因为我们受到风景背后的人文精神的启发，所以我们称之为风景。它是我们心中不朽、永恒的风景。 JOD答案圈

高山流水，景色奇特；其中有人，这才叫风景。其中的精神指引将永远留在我的心中。希望你们能够领略世界风光，了解人类崇高的精神文明。 JOD答案圈

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